Saturday, March 1, 2014

أصول فقه المذاهب الأربعة مصادرها وكتبها وعلماؤها

Tags

أصول فقه المذاهب الأربعة مصادرها وكتبها وعلماؤها


اسم المقالة / الكتاب: البحث الفقهي ومصادره
إعداد:
التصنيف: أصول الفقه

المحتويات

  1. لماذا البحث الفقهي
  2. المبحث الأول فيمن له حق الشفعة
  3. المراجع المهمة من كتب المذاهب الأربعة
  4. كتب أحاديث الأحكام وشروحها
  5. شروح الكتب الستة
  6. كتب الإجماع
  7. كتب آيات الأحكام
  8. كتب اللغة
  9. كتب تخريج الأحاديث
  10. كتب التراجم
  11. كتاب الفقه علي المذاهب الأربعة

البحث الفقهي ومصادره


لماذا البحث الفقهي :

1- للتعرف على المصادر الفقهية الأصيلة ( كتب المذاهب الفقهية الأربعة ) 0
2- للتعرف على منهجية البحث ( طريقة كتابة البحث الفقهي ) 0
3- لمعرفة أسباب اختلاف الفقهاء 0
4- لمعرفة لغة الفقهاء ( طريقة التأليف والمصطلحات الخاصة ) 0
5- التدريب على الملكة الفقهية ( تكتسب من كثرة البحث والإطلاع ) 0


خصائص البحث الفقهي :

1- التخصص وحب البحث 0
2- الأصالة : بناء البحث على أسس صحيحة وقواعد علمية 0
3- الإبداع والابتكار والإضافة 0 مجالات الإبداع :
أ‌- المعاصرة 0
ب‌- الدراسات الفقهية المقارنة 0
ج- إعادة البحث في الموضوع بشكل أفضل وأحسن ترتيبا وتنسيقا 0


- مقاصد البحث ( التأليف ) :

أ‌- شرح مختصر ( المغني شرح مختصر الخرقي لابن قدامة – مغني المحتاج شرح المنهاج للشربيني الخطيب ) 0
ب- اختصار مطول ( مختصر خليل – مختصر اختلاف العلماء للجصاص ) 0
ج- تكميل ناقص ( تكملة المجموع للسبكي – تكملة فتح القدير للقاضي زادة ) 0
د- توضيح مبهم ( المطلع على أبواب المبدع للبعلي – تحرير ألفاظ التنبيه للنووي ) 0
هـ - جمع متفرق ( بيع الفضولي للعلائي – وضع الجوائح للحطاب ) 0
و- نظم ( نظم ابن عبد القوي ) 0
ز- إضافة جديد ( قضايا معاصرة ) 0

4- الاعتماد على الأدلة الشرعية : القرآن – السنة – الإجماع – القياس 0
5- معرفة الأدلة المختلف فيها : قول الصحابي – المصالح المرسلة – الاستحسان – شرع من قبلنا – سد الذرائع – العرف 0
6- معرفة مقاصد الشريعة : المصالح والمفاسد – الضروريات الخمس : الدين والنفس والعقل والمال والعرض 0
7- معرفة المصادر الفقهية الأصيلة 0
8- تخريج الأحاديث النبوية 0


محاذير البحث الفقهي :

1- عدم التمييز بين الحديث الصحيح والضعيف 0
2- عدم الرجوع إلى المصادر الأصيلة 0
3- الاعتماد على المختصرات دون المطولات 0
4- عدم الفهم الدقيق للنصوص الشرعية 0
5- عدم النقل من المصدر المباشر 0
6- الحشو وكثرة النقل 0
7- عدم احترام الفقهاء أو سوء الظن بهم 0
8- توضيح المسألة بالأمثلة الغريبة أو غير الواقعة 0
9- ترك الحق بسبب قائله 0


توجيهات عامة :

1- الاستفادة من كتب شروح أحاديث الصحاح والسنن ، وأحاديث الأحكام 0
2- الاستفادة من كتب التفسير وعلوم القرآن 0
3- بيان الأقوال المعتمدة في المذهب ، مع بيان الأقوال الضعيفة والمرجوحة 0
4- إذا اختلف قول الإمام في كتاب أو أكثر :
أ‌- المتأخر ينسخ المتقدم ، مثاله الأم للشافعي 0
ب‌- يؤخذ رأيه المدون في الباب الذي تنتهي إليه المسألة أصالة 0مثاله : الصلاة في الأرض المغصوبة ، نأخذ قوله المدون في باب الصلاة لا الغصب 0
ت‌- نقدم قوله في كتابه المصنف على قوله في كتاب الفتاوى له 0لأن الفتاوى مكيفة تكييفا خاصا على نازلة معينة ، لها ظروفها وملابساتها 0


• خطة البحث :

1- خطة البحث هي الهيكل العام للبحث مع بيان عناصره الرئيسة 0
2- الخطة تتكون من مقدمة وموضوع وخاتمة 0
3- يقسم الموضوع إلى أبواب ، والأبواب إلى فصول ، والفصول إلى مباحث ، والمباحث إلى مطالب ، والمطالب إلى مسائل ، والمسائل إلى فروع ، بحسب ما تقتضيه طبيعة البحث 0
4- قراءة مجموعة من المدونات الفقهية المتوسطة لمؤلفين مشهورين بجودة التأليف وحسن الترتيب 0مثل : بدائع الصنائع للكاساني – القوانين الفقهية لابن جزي – بداية المجتهد لابن رشد – المجموع للنووي – المغني لابن قدامة 0
5- الإطلاع على المؤلفات الفقهية المعاصرة التي تتصف بحسن العرض والمنهج العلمي الأصيل 0
6- تدوين الموضوعات والأفكار الرئيسة 0
7- تصنيف كل مجموعة تحت عنوان معين يميزها عن غيرها من المعلومات الأخرى 0
8- تقسم تلك الموضوعات إلى أبواب وفصول ومباحث بحسب ما تقتضيه طبيعة البحث 0


• طريقة كتابة المسألة الفقهية :

بعد الانتهاء من كتابة خطة البحث يبدأ الباحث بكتابة البحث مراعيا النقاط التالية :

1- تؤخذ التعريفات اللغوية من معاجم اللغة ، والتعريفات الشرعية من كتب الفقه وكتب لغة الفقهاء 0
2- تصنف المسألة عند عرضها بحسب الاتجاه الفقهي لا بحسب المذاهب ، فلا يقال : قال الحنفية ، قال المالكية ، قال الشافعية ، قال الحنابلة ، بل تجمع الأقوال المتشابهة في اتجاه واحد ، فيقال مثلا : قال الجمهور ، وقال الحنابلة ، أو : قال الحنفية والمالكية ، وقال الشافعية والحنابلة ، وهكذا 000

3- قبل ذكر المسألة الخلافية ينبغي ذكر مواطن الاتفاق قبل ذلك ، وهو ما يسميه العلماء : تحرير محل النزاع 0
4- عند ذكر رأي فقهي يرجع إلى المصدر الأصلي لهذا الرأي ، ولا يرجع إلى مصدر نقل هذا الرأي ما دام المصدر الأصلي موجودا ، فلا يرجع في نقل مذهب الحنفية إلى كتاب حنبلي أو كتاب من كتب شرح أحاديث الأحكام ، ولابد في ذلك من التوثيق بذكر الجزء والصفحة في الهامش 0
5- لا يعتمد في بحث المسائل الفقهية على المراجع المعاصرة إلا كمراجع مساعدة فقط ، وفي ذلك تمرين للباحث على معرفة لغة الفقهاء المتقدمين 0
6- في عرض المسألة الفقهية يذكر القول مع نسبته إلى قائله ، ثم يذكر دليل القول ، ثم مناقشة هذا الدليل إن وجد ، ثم بعد ذلك الترجيح ، مع بيان سبب الترجيح على شكل نقاط مرتبة 0
7- عند ذكر الدليل من القرآن والسنة لابد من بيان وجه الدلالة منه ، فلا يصح ذكر الدليل دون بيان وجه الدلالة منه 0
8- الحرص على معرفة كتب المذاهب ، المختصر منها والمطول ، المقارن منها والمذهبي ، ما يختص منها بالخلاف داخل المذهب وما يختص بالخلاف خارج المذهب ، كي يكون النقل منضبطا 0

9- لا ينسب قول لمذهب إلا بعد التأكد من أنه القول المعتمد في المذهب ، إذ قد يكون هناك خلاف داخل المذهب 0
10- تنقل مسائل الإجماع من الكتب المختصة بالإجماع ، فإن لم يوجد نص فيها يمكن النقل من المصادر الفقهية المعتمدة 0
11- يجب أن يتم عزو كل قول أو دليل أو فقرة إلى مصدرها الأصلي ، إذ أن الفقرة التي لا تختم بنقل من مصدر معتبر تعتبر من كلام الباحث ، فلابد من الأمانة في نقل المعلومة 0
12- عند ذكر أدلة القول يفضل أن تكون مرتبة فيقال : استدلوا بالقرآن والسنة والمعقول : أولا : أدلتهم من القرآن 000 ثانيا أدلتهم من السنة 000 ثالثا : أدلتهم من المعقول 000 وهذا يريح القارئ في استيعاب المسألة وأدلتها ، وفهمها بسهولة ويسر 0

13- عند نفي شيء في مسألة ما ، ينبغي أن يذكر الباحث أن هذا بحسب الإطلاع ولا يجزم بنفيه ، فلا يقول مثلا : ليس للمالكية قول في هذه المسألة ، بل يضيف : بحسب اطلاعي 0
14- يخرج الحديث في الهامش بذكر الجزء والصفحة والكتاب والباب ورقم الحديث ، وإن كان الحديث في غير الصحيحين يذكر من صححه أو ضعفه من أئمة الحديث ، ويستعان في ذلك بكتب التخريج المعتمدة 0

15- حتى يكون الترجيح مقبولا لابد فيه من أمرين :
أ‌- بيان قوة القول الراجح وسلامته من المعارض 0
ب‌- بيان ضعف القول المرجوح 0
16- لا يكون القول راجحا بكثرة القائلين به ، بل قد يكون مرجوحا ، فالعبرة بالدليل وقوته لا بصاحب القول نفسه 0
17- ينبغي على الباحث أن يكون متواضعا عند الترجيح ، فلا يقول : ونحن نرجح هذا القول ، أو هذا القول هو الراجح عندنا ، بل يقول : والراجح في رأيي أو نظري ، أو : وهو القول الراجح والله أعلم بالصواب 0



نموذج لكتابة مسألة فقهية


المبحث الأول فيمن له حق الشفعة

هناك وفاق وخلاف بين الفقهاء فيمن له حق الشفعة ، فقد اتفق الفقهاء على إثبات الشفعة للشريك الذي لم يقاسم ، نقل الاتفاق على ذلك ابن المنذر (1) قال : ( أجمع أهل العلم على إثبات الشفعة للشريك الذي لم يقاسم فيما بيع من أرض أو دار أو حائط ) (2) 0

أما الخلاف فهو في ثبوت الشفعة بالجوار ، أي هل تثبت الشفعة للشريك الذي قاسم فأصبح جارا أو لا تثبت ؟ خلاف بين الفقهاء على ثلاثة أقوال :

القول الأول : لا تثبت الشفعة بالجوار ، وهو قول جمهور الفقهاء (3) 0
أدلة أصحاب هذا القول :
استدل أصحاب هذا القول بالسنة والمعقول :

أولا : من السنة :

1- حديث جابر رضي الله عنه قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة (4) 0

وجه الدلالة من الحديث :

أن منطوق الحديث يدل على إثبات الشفعة للشريك الذي لم يقاسم ، ومفهومه يدل على عدم ثبوتها للشريك الذي قاسم ، والشريك الذي قاسم هو الجار ، فلا شفعة للجار (5) 0


(1) هو محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري ، من كبار الفقهاء المجتهدين ، وعده الشيرازي في الشافعية ، أكثر تصانيفه في بيان اختلاف العلماء ، توفي سنة 319هـ 0 من مؤلفاته : الإجماع – الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف 0 انظر : تذكرة الحفاظ (3/4) – الأعلام (5/294) 0
(2) الإجماع (121) 0
(3) مواهب الجليل (5/312) – المهذب (2/377) – المغني ( 5/178) 0
(4) أخرجه البخاري (2/128) في كتاب الشفعة باب الشفعة فيما لم يقسم 0 رقم الحديث (2257) 0 ومسلم (3/1229) في كتاب الشفعة باب الشفعة 0 رقم الحديث (1608) 0
(5) الحاوي (7/228-229) وانظر سبل السلام (2/157) 0


المراجع المهمة من كتب المذاهب الأربعة


أولا : كتب المذهب الحنفي :

1- ( الهداية ) : لبرهان الدين علي بن أبي بكر الميرغيناني ، وهو شرح لبداية المبتدئ له أيضا ، جمع فيه بين كلام محمد بن الحسن في ( الجامع الصغير ) وبين مختصر القدوري 0

• من شروحه :

أ‌- فتح القدير لكمال الدين محمد بن عبد الواحد المعروف بابن الهمام 0ولم يكمله رحمه الله حيث وصل إلى باب الوكالة ، فأكمله شمس الدين أحمد بن قودر المعروف بقاضي زاده في كتاب نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار 0
ب‌- شرح العناية على الهداية لمحمد بن محمود البابرتي 0
ت‌- حاشية سعد الله بن عيسى الشهير بسعدي جلبي وبسعدي أفندي 0
ث‌- البناية في شرح الهداية لبدر الدين محمود بن أحمد بن موسى المعروف بالعيني 0

2- ( مختصر القدوري ) : لأبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد القدوري 0

• من شروحه :

أ‌- الجوهرة النيرة لأبي بكر بن علي المعروف بالحدادي العبادي 0
ب‌- اللباب في شرح الكتاب لعبد الغني بن طالب بن حمادة الغنيمي 0


3- ( كنز الدقائق ) : لأبي البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي 0

• من شروحه :

أ‌- تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لفخر الدين عثمان بن علي الزيلعي 0
ب‌- البحر الرائق شرح كنز الدقائق لزين الدين بن إبراهيم بن محمد الشهير بابن نجيم ، وصل إلى باب الإجارة ، وأكمله محمد بن حسين بن علي الطوري القادري 0
ت‌- رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق لأبي محمد محمود بن أحمد العيني 0

5- ( المختار للفتوى ) : لأبي الفضل عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي 0 شرحه المؤلف في كتاب ( الاختيار لتعليل المختار )
6- ( الكافي ) للحاكم الشهيد جمع فيه كتب ظاهر الرواية لمحمد بن الحسن وهي : المبسوط – الزيادات – الجامع الصغير – الجامع الكبير – السير الصغير – السير الكبير ، وشرح أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي كتاب الكافي في كتاب : المبسوط 0

7- ( تحفة الفقهاء ) : لعلاء الدين السمرقندي ، بناه على مختصر القدوري ، وشرحه أبو بكر بن مسعود الكاساني في كتاب : بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع 0ويلاحظ أنه لم يشرح متنه لفظا ، بل رتب الكتاب على مسائله 0

8- ( مختصر الطحاوي ) : لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي ، وشرحه أبو بكر أحمد بن علي الجصاص الرازي في كتاب : شرح مختصر الطحاوي 0

9- ( تنوير الأبصار ) للتمرتاشي ، شرحه الحصكفي في كتاب : الدر المختار ، ثم شرح الدر المختار محمد أمين بن عمر بن عابدين في كتاب : رد المحتار على الدر المختار المشهور بحاشية ابن عابدين 0

10- ( مجمع البحرين وملتقى النيرين ) : لأحمد بن علي بن تغلب بن أبي الضياء الساعاتي البعلبكي ، جمع فيه بين مختصر القدوري ومنظومة النسفي في الخلاف مع زوائد ، وقد شرحه المؤلف نفسه 0

11- ومن كتب الأحناف أيضا :
أ‌- ( الفتاوى الهندية العالمكيرية ) : لجماعة من العلماء 0
ب‌- ( مختصر اختلاف الفقهاء ) : لأحمد بن علي الجصاص الرازي 0
ت‌- ( اللباب في شرح الكتاب ) : للمنبجي 0
ث‌- ( مراقي الفلاح ) : لحسن بن عمار الشرنبلالي0

• لمعرفة ما يتعلق بالمذهب الحنفي ينظر كتاب : ( المذهب الحنفي : مراحله وتطبيقاته ، ضوابطه ومصطلحاته ، خصائصه ومؤلفاته ) لأحمد بن محمد النقيب – من مطبوعات مكتبة الرشد – الرياض 0


ثانيا : كتب المذهب المالكي :

1- ( الرسالة ) : لأبي محمد عبد الله بن أبي زيد عبد الرحمن القيرواني 0

• من شروحه :

أ‌- كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني ، لأبي الحسن علي بن محمد المنوفي المصري ، وعليه حاشية علي الصعيدي العدوي 0
ب‌- تنوير المقالة في حل ألفاظ الرسالة ، لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي 0
ت‌- الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني ، لأحمد بن غنيم بن سالم بن مهنا النفرواي 0
ث‌- الثمر الداني في تقريب المعاني لرسالة ابن زيد القيرواني ، لصالح بن عبد السميع الأبي الأزهري 0

2- ( مختصر خليل ) لأبي محمد ضياء الدين خليل بن إسحاق بن موسى بن شعيب المعروف بالجندي 0

• من شروحه :

أ‌- مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل ، لأبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المعروف بالحطاب 0
ب‌- التاج والإكليل لمختصر خليل ، لأبي عبد الله محمد بن يوسف الشهير بالمواق 0
ت‌- شرح الخرشي ، لأبي عبد الله محمد بن عبد اله بن علي الخرشي 0
ث‌- الشرح الكبير ، لأبي البركات أحمد بن محمد الدردير ، وعليه حاشية الدسوقي لشمس الدين محمد بن عرفة الدسوقي 0
ج‌- منح الجليل على مختصر سيدي خليل ، لمحمد بن أحمد بن محمد الملقب بعليش 0
ح‌- جواهر الإكليل على مختصر الإمام خليل ، لصالح بن عبد السميع الأبي الأزهري 0

3- ومن كتب المالكية :

أ‌- المدونة لسحنون بن سعيد التنوخي 0
ب‌- بداية المجتهد ونهاية المقتصد ، لمحمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي ( ابن رشد الحفيد ) 0
ت‌- قوانين الأحكام الشرعية ومسائل الفروع الفقهية لمحمد بن أحمد بن جزي الغرناطي 0
ث‌- المعونة لمحمد بن عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المشهور بالقاضي عبد الوهاب 0
ج‌- الإشراف على نكت مسائل الخلاف للقاضي عبد الوهاب 0
ح‌- التلقين للقاضي عبد الوهاب 0
خ‌- الذخيرة لشهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي ، جمع فيه بين كتب : المدونة والتلقين والتفريع لابن جلاب والرسالة والجواهر الثمينة لابن شاش0
د‌- المنتقى شرح الموطأ لأبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد الباجي 0
ذ‌- بلغة السالك لأقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك ، لأحمد بن محمد الصاوي ، وهو على الشرح الصغير للدردير 0

ر‌- المقدمات الممهدات لبيان ما اقتضته رسوم المدونة من الأحكام الشرعيات والتحصيلات المحكمات لأمهات مسائلها المشكلات ، لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي ( ابن رشد الجد ) 0
ز‌- البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المستخرجة لابن رشد الجد 0
س‌- الكافي في فقه أهل المدينة المالكي ، لأبي عمر بن عبد البر النمري القرطبي 0
ش‌- الاستذكار لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار ، لابن عبد البر 0
ص‌- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر 0

• لمعرفة ما يتعلق بالمذهب المالكي ينظر كتاب : ( اصطلاح المذهب عند المالكية ) ، للدكتور محمد إبراهيم أحمد علي – من مطبوعات دار البحوث والدراسات الإسلامية وإحياء التراث – دبي 0


ثالثا : كتب المذهب الشافعي :

1- الأم ، لمحمد بن إدريس الشافعي 0

2- ( متن الغاية والتقريب ) ويسمى متن أبي شجاع أو غاية الاختصار ، لأبي شجاع الحسين بن أحمد لأصفهاني العباداني 0

• من شروحه :

أ‌- كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار ، لأبي بكر بن محمد الحسيني الحصني 0
ب‌- الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ، لمحمد الشربيني الخطيب ، وعليه حاشية سليمان بن محمد بن عمر البيجرمي وهي : تحفة اللبيب على شرح الخطيب 0
ت‌- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب ، لأبي عبد لله محمد بن قاسم الغزي ، وعليه حاشية إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري0


3- ( منهاج الطالبين وعمدة المفتين ) لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي ، وهو مختصر من كتاب المحرر لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي 0

• من شروحه :

أ‌- شرح جلال الدين محمد بن أحمد المحلي ، وعليه حاشية شهاب الدين أحمد البرلسي الملقب بعميرة ، وحاشية شهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي 0
ب‌- تحفة المنهاج بشرح المنهاج ، لشهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي 0
ت‌- مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ، لمحمد بن محمد الشربيني الخطيب 0
ث‌- نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج ، لشمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي الشهير بالشافعي الصغير 0
ج‌- زاد المحتاج بشرح المحتاج لعبد الله بن الشيخ حسن الكوهجي 0

4- ( متن الزبد – صفوة الزبد ) لأحمد بن حسين بن رسلان 0

• من شروحه :

أ‌- غاية البيان شرح زبد بن رسلان ، لشمس الدين محمد بن أحمد الرملي الشهير بالشافعي الصغير 0
ب‌- مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد ، لأحمد بن حجازي الفشني 0

5- ( منهج الطلاب ) لأبي يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري ، اختصره من كتب منهاج الطالبين للنووي 0

• من شروحه :

أ‌- فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب لزكريا بن محمد الأنصاري 0
ب‌- فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب ، لسليمان بن عمر العجيلي المشهور بالجمل 0
ت‌- حاشية البيجرمي على شرح منهج الطلاب ، لسليمان بن محمد بن عمر البيجرمي 0

6- ( روض الطالب ) لشرف الدين اسماعيل بن أبي بكر بن عبد اله اليمني المقرئ ، اختصره من روضة الطالبين للنووي ، شرحه أبو يحيى زكريا الأنصاري في كتاب : أسنى المطالب شرح روض الطالب 0

7- ( المهذب ) للشيرازي ، شرحه النووي في كتاب المجموع ، ووصل إلى باب الربا ، ثم أكمله السبكي ثم المطيعي 0

8- ( الوجيز ) لمحمد بن محمد الغزالي ، وهو مختصر من كتابه الوسيط ، الذي اختصره من كتابه البسيط ، المختصر من كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني 0
شرحه الرافعي في كتاب فتح العزيز شرح الوجيز ، واختصر النووي فتح العزيز في كتاب روضة الطالبين 0

9- ( مختصر المزني ) لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني ، شرحه أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي 0

10- الفقه النافع ، لأبي القاسم محمد بن يوسف الحسني السمرقندي 0

• لمعرفة ما يتعلق بالمذهب الشافعي ينظر كتاب : المدخل إلى مذهب الإمام الشافعي ، للدكتور أكرم يوسف عمر القواسمي – من مطبوعات دار النفائس – الأردن 0


رابعا : كتب المذهب الحنبلي :

1- ( مختصر الخرقي ) لأبي القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد الخرقي 0

• من شروحه :

أ‌- المغني ، لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي 0
ب‌- شرح الزركشي على مختصر الخرقي ، لشمس الدين محمد بن عبد الله الزركشي 0
ت‌- المقنع في شرح مختصر الخرقي ، لأبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا 0

2- ( عمدة الفقه ) ، لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي 0

• من شروحه :

أ‌- العدة شرح العمدة ، لبهاء الدين أبي محمد عبد الرحمن بن إبراهيم المقدسي 0
ب‌- شرح شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية ، شرح منه باب العبادات 0
ت‌- حاشية الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام 0

3- ( المقنع ) ، لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي 0

• من شروحه :

أ‌- المبدع شرح المقنع ، لأبي إسحاق برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح 0
ب‌- الشافي في شرح المقنع ، المشهور باسم الشرح الكبير ، لابن أبي عمر عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي 0
ت‌- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف ، لعلا الدين علي بن سليمان المرداوي ، وقد اختصره في كتاب التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع 0

4- ( زاد المستقنع في اختصار المقنع ) ، لشرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى بن سالم المقدسي الحجاوي 0

• من شروحه :

أ‌- الروض المربع بشرح زاد المستقنع ، لمنصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي ، وعليه حاشية محمد بن قاسم 0
ب‌- الشرح الممتع على زاد المستقنع لمحمد بن صالح العثيمين 0
ت‌- الشرح المختصر على متن زاد المستقنع للدكتور صالح الفوزان 0
ث‌- السلسبيل في معرفة الدليل ، لصالح بن إبراهيم البليهي 0

5-( منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات ) لابن النجار الفتوحي 0

• من شروحه :

ب‌- معونة أولي النهي بشرح المنتهى ، لابن النجار الفتوحي 0
ت‌- شرح منتهى الإرادات ، لمنصور بن يونس البهوتي 0
ث‌- دقائق أولي النهى شرح المنتهى ، لمنصور بن يونس البهوتي 0

6- ( دليل الطالب لنيل المآرب ) ، لمرعي بن يوسف الكرمي ، وهو مختصر من منتهى الإرادات 0

• من شروحه :

ج‌- منار السبيل شرح الدليل ، لإبراهيم بن ضويان 0
ح‌- نيل المآرب شرح دليل الطالب ، لعبد القادر التغلبي 0
خ‌- حاشية على دليل الطالب ، لمحمد بن عبد العزيز بن مانع 0

7- ( الإقناع لطالب الانتفاع ) ، لأبي النجا موسى بن أحمد من بن موسى الحجاوي 0

• من شروحه :

ت‌- كشاف القناع عن متن الإقناع ، لمنصور بن يونس البهوتي 0
ث‌- غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى ، لمرعي بن يوسف الكرمي شرحه مصطفى الرحيباني في كتاب : مطالب أولي النهى 0

8-( أخصر المختصرات ) لمحمد بن بدر الدين بن بلبان البعلي 0

• من شروحه :

ج‌- كشف المخدرات والرياض المزهرات شرح أخصر المختصرات ، لعبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد البعلي 0
ح‌- الدرر المبتكرات في شرح أخصر المختصرات ، لعبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين 0

9- ومن كتب الحنابلة :

أ‌- الفروع ، لأبي عبد الله محمد بن مفلح ، وعليه تصحيح الفروع ، لعلي بن سليمان المرداوي 0
ب‌- المحرر في الفقه ، لمجد الدين أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن تيمية ، وعليه النكت والفوائد السنية على مشكل المحرر ، لمحمد بن مفلح 0
ت‌- المستوعب ، لنصير الدين محمد بن عبد الله السامري 0
ث‌- الإفصاح عن معاني الصحاح ، للوزير أبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة 0
ج‌- الانتصار في المسائل الكبار ، لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني 0

• لمعرفة ما يتعلق بالمذهب الحنبلي ينظر كتاب : المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد ، للدكتور بكر أبو زيد 0

• ولمعرفة مصطلحات المذاهب الأربعة ينظر كتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية لمريم الضفيري 0



كتب أحاديث الأحكام وشروحها

1- ( عمدة الأحكام من كلام خير الأنام فيما اتفق عليه الشيخان ) ، لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي 0

• من شروحه :

أ‌- إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام ، لأبي الفتح تقي الدين محمد بن علي بن وهب المعروف بابن دقيق العيد ، وعليه حاشية العدة على إحكام الأحكام ، لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني 0
ب‌- العدة على شرح العمدة ، لعلي بن إبراهيم بن داود بن العطار 0
ت‌- النكت على العمدة في الأحكام ، لمحمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي 0
ث‌- الإعلام بفوائد عمدة الأحكام ، لعمر بن علي بن أحمد الأنصاري ، المشهور بابن الملقن 0
ج‌- كشف اللثام بشرح عمدة الأحكام ، لمحمد بن أحمد بن سالم السفاريني 0
ح‌- تيسير العلام شرح عمدة الأحكام ، لعبد الله البسام 0

2- ( بلوغ المرام من أدلة الأحكام ) لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني 0

• من شروحه :

أ‌- البدر التمام شرح بلوغ المرام ، للحسين بن محمد المغربي 0
ب‌- سبل السلام شرح بلوغ المرام ، للصنعاني ، وهو اختصار للبدر التمام 0
ت‌- فتح العلام شرح بلوغ المرام ، لصديق حسن علي خان 0
ث‌- توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام ، لعبد الله البسام 0
ج‌- تسهيل الإلمام شرح بلوغ المرام ، للدكتور صالح الفوزان 0
ح‌- الإفهام شرح بلوغ المرام ، لعبد العزيز الراجحي 0

3- منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار ، لمجد الدين أبي البركات عبد السلام بن عبد الله بن تيمية ، وشرحه محمد بن علي الشوكاني في كتاب : نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ، اختصره فيصل بن عبد العزيز بن مبارك في كتاب : بستان الأخيار مختصر نيل الأوطار 0 واختصره خالد عبد الرحمن العك في كتاب : مختصر نيل الأوطار 0

4- طرح التثريب في شرح التقريب لزين الدين عبد الرحيم بن حسين العراقي 0

5- الإلمام في أحاديث الأحكام ، لابن دقيق العيد ، شرحه المؤلف في كتاب : الإمام شرح الإلمام ، ولخصه عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الحق الحلبي في كتاب : الاهتمام بتلخيص كتاب الإلمام في أحاديث الأحكام 0


شروح الكتب الستة

أولا : شروح صحيح البخاري ( الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه ) :

1- فتح الباري شرح صحيح البخاري ، لابن حجر العسقلاني 0
2- شرح الجامع الصحيح لعلي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري 0
3- عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، لبدر الدين محمود بن أحمد العيني 0
4- إرشاد الساري شرح صحيح البخاري، لأحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني 0
5- فتح الباري شرح الجامع الصحيح ، لعبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي 0
6- الكواكب الدراري شرح صحيح البخاري ، لمحمد بن يوسف بن علي الكرماني 0
7- تحفة الباري شرح صحيح البخاري ، لزكريا الأنصاري 0
8- التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح ، لمحمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي 0
9- التوشيح على الجامع الصحيح ، لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 0

ثانيا : شروح صحيح مسلم ( الجامع الصحيح ) :

1- المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج ، ليحيى بن شرف النووي 0
2- المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ، لأحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي 0
3- المعلم بفوائد مسلم ، لمحمد بن علي بن عمر التميمي المازري 0
4- إكمال المعلم شرح صحيح مسلم ، للقاضي عياض بن موسى بن عياض 0
5- إكمال إكمال المعلم لفوائد كتاب مسلم ، لمحمد بن خلفة بن عمر الآبي 0
6- مكمل إكمال الإكمال شرح صحيح مسلم ، لأبي عبد الله محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي 0
7- الديباج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج ، لجلال الدين السيوطي 0
8- السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج ، لصديق حسن خان ، وهو شرح لمختصر صحيح مسلم للمنذري 0
9- كشف مشكل الصحيحين ، لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي 0

ثالثا : شروح سنن أبي داود :

1- معالم السنن ، لأبي سليمان حمد بن سليمان الخطابي 0
2- تهذيب سنن أبي داود ، لمحمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية 0
3- عون المعبود شرح سنن أبي داود ، لشرف الحق محمد أشرف بن أمير علي بن حيدر العظيم آبادي 0
4- بذل المجهود في حل أبي داود ، لخليل بن أحمد السهارنفوري 0
5- المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود ، لمحمود بن محمد خطاب السبكي ، أكمله ابنه أمين محمود في كتاب : فتح الملك المعبود تكملة المنهل العذب المورود 0
6- مفتاح المنهل العذب المورود ، لمصطفى علي بن بيومي المصري 0
7- كشف الودود على سنن أبي داود ، لشمس الدين بشير محمد القاضي 0

رابعا : شروح سنن الترمذي ( الجامع الصحيح ) :

1- عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي ، لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري المعروف بابن العربي 0
2- النفح الشذي في شرح الجامع الصحيح للترمذي ، لأبي الفتح محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري 0
3- تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي ، لمحمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري 0
4- معارف السنن شرح سنن الترمذي ، لمحمد بن يوسف البنوري الحسيني الهندي 0
5- العرف الشذي على جامع الترمذي ، لمحمد أنور شاه الكشمير الديويندي 0
6- الغيث الشذي في شرح الترمذي ، لإشفاق عبد الرحمن كندهلوي 0
7- هدية اللوذعي بنكات الترمذي ، لشمس الحق محمد بن علي بن مقصود الصديقي الهندي 0

خامسا : شروح سنن النسائي :

1- بغية المتمني في ختم النسائي رواية ابن السني ، لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي 0
2- القول المعتبر في ختم النسائي برواية ابن الأحمر للسخاوي
3- زهر الربى في شرح المجتبى ، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 0
4- حاشية السندي على سنن النسائي ، للسندي 0
5- عرف زهر الربى ، لعلي بن سليمان الدمناتي البوجمعوي 0

سادسا : شروح سنن ابن ماجه :

1- حاشية السندي على سن ابن ماجه ، للسندي 0
2- الإعلام بشرح سنته عليه السلام ، لعلاء الدين مغلطاي 0
3- مشارق الأنوار الوهاجة شرح سنن ابن ماجه ، لمحمد بن علي 0
4- إنجاح الحاجة شرح سنن ابن ماجه ، لمحمد بن إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي0
5- ما تمس إليه الحاجة لمن يطالع سنن ابن ماجه ، لمحمد بن عبد الرشيد النعماني 0

سابعا : شروح موطأ الإمام مالك :

1- الاستذكار لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار ، لأي عمر يوسف بن عبد البر النمري القربي 0
2- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر 0
3- المنتقى شرح الموطأ ، لأبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد الباجي 0
4- القبس في شرح موطأ مالك بن أنس ، لأبي بكر بن العربي 0
5- أنهج المسالك بشرح موطأ مالك ، لمحمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني 0
6- كشف المغطى في فضل الموطأ ، لعلي بن حسن بن هبة الله بن عساكر 0
7- تنوير الحوالك على موطأ مالك ، لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 0
8- كشف المغطى في المعاني والألفاظ الواقعة في الموطأ ، لمحمد الطاهر بن عاشور0
9- فتح البر في شرح التمهيد لابن عبد البر ، لمحمد بن عبد الرحمن المغراوي 0

ثامنا : شروح مسند الإمام أحمد :

1- بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني ( في ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ، لأحمد بن عبد الرحمن بن محمد البنا الساعاتي 0
2- نفثات صدر المكمد وقرة عين المسعد شرح ثلاثيات مسند أحمد ، لمحمد بن أحمد بن سالم السفاريني 0
3- عقود الزبرجد على مسند أحمد ، لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي 0


• كتب الإجماع :

1- الإجماع ، لمحمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري 0
2- مراتب الإجماع ، لابن حزم ، ومعه نقد مراتب الإجماع لأحمد بن عبد الحليم بن تيمية 0
3- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف ، لابن المنذر 0
4- نوادر الفقهاء ، لمحمد بن الحسن التميمي الجوهري 0
5- الإفصاح عن معاني الصحاح ، لابن هبيرة ، وهو خاص باتفاق المذاهب الأربعة 0
6- موسوعة الإجماع لشيخ الإسلام ابن تيمية ، جمع عبد الله بن مبارك البوصي 0
7- الإجماع لابن عبد البر ، جمع فؤاد الشلهوب وعبد الوهاب الشهري0
8- كتب الفقه المقارن مثل : المجموع للنووي ، والمغني لابن قدامة 0


• كتب آيات الأحكام :

1- البرهان في علوم القرآن ، للزركشي 0
2- أحكام القرآن ، لابن العربي 0
3- أحكام القرآن ، للسيوطي 0
4- أحكام القرآن ، للكيالهراسي 0
5- أحكام القرآن ، للرازي الجصاص 0
6- الجامع لأحكام القرآن ، للقرطبي 0
7- مناهل العرفان في علوم القرآن ، لمحمد عبد العظيم الزرقاني 0
8- نيل المرام من تفسير آيات الأحكام ، لصديق حسن خان 0
9- روائع البيان تفسير آيات الأحكام لمحمد علي الصابوني 0
10- تفسير آيات الأحكام ، لعلي السايس 0


* كتب اللغة :

أ- معاجم اللغة :

1- لسان العرب ، لابن منظور ( باب الحرف الأخير فصل الحرف الأول )0
2- القاموس المحيط ، للفيروز آبادي (باب الحرف الأخير فصل الحرف الأول ) ، شرحه الزبيدي في كتاب : تاج العروس شرح القاموس 0
3- معجم مقاييس اللغة ، لابن فارس ( باب الحرف الأول فصل الحرف الأخير ) 0
4- الصحاح ، للجوهري (باب الحرف الأخير فصل الحرف الأول ) ، اختصره الرازي في : مختار الصحاح 0
5- تهذيب اللغة ، للأزهري 0
6- الكليات ، لأبي البقاء الكفوي 0

ب- غريب القرآن :

1- المفردات في غريب القرآن ، للراغب الأصفهاني 0
2- بصائر أولي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، للفيروزآبادي 0
3- الغريبين في القرآن والحديث ، للهروي 0
4- تفسير غريب القرآن ، لابن قتيبة 0
5- نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن ، لمحمد بن عزيز السجستاني 0

ت- غريب الحديث :

1- النهاية في غريب الحديث والأثر ، لابن الأثير 0
2- غريب الحديث ، للهروي 0
3- غريب الحديث ، للخطابي 0
4- الفائق في غريب الحديث ، للزمخشري 0
5- تفسير غريب الحديث ، لابن حجر العسقلاني 0
6- مشارق الأنوار في غريب الموطأ والصحيحين ، للقاضي عياض0

ث- لغة الفقهاء :

1- أنيس الفقهاء ، للقونوي ( حنفي ) 0
2- طلبة الطلبة ، للنسفي ( حنفي ) 0
3- الحدود لابن عرفة ( مالكي ) 0
4- غرر المقالة في شرح غريب الرسالة ، للمغراوي ( مالكي ) 0
5- الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي ، للأزهري ( شافعي ) 0
6- تحرير ألفاظ التنبيه ، للنووي ( شافعي ) 0
7- تهذيب الأسماء واللغات ، للنووي ( شافعي )0
8- النظم المستعذب في تفسير غريب المهذب ، لعلي بن خلف بن بطال ( شافعي ) 0
9- المصباح المنير في غريب أحاديث الرافعي الكبير ، للفيومي ( شافعي ) 0
10- المطلع على أبواب المبدع ، للبعلي ( حنبلي ) 0
11- الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي ، لابن المبرد ( حنبلي ) 0
12- معجم لغة الفقهاء ، للدكتور القلعة جي 0
13- القاموس الفقهي ، لسعدي أبو حبيب 0


• كتب القواعد الفقهية :

1- تأسيس النظر ، للدبوسي ( حنفي ) 0
2- الأشباه والنظائر لابن نجيم ، شرحه الحموي في كتاب : غمز عيون البصائر ( حنفي ) 0
3- مجلة الأحكام العدلية ( حنفي )0
4- الفروق ، للقرافي ( مالكي ) 0
5- القواعد ، للمقري ( مالكي ) 0
6- إيضاح المسالك إلى قواعد مالك ، للونشريسي ( مالكي ) 0
7- قواعد الأحكام ، للعز بن عبد السلام ( مالكي ) 0
8- الأشباه والنظائر ، للسيوطي ( شافعي ) 0
9- المنثور ، للزركشي ( شافعي ) 0
10- المجموع المذهب في قواعد المذهب ، للعلائي ( شافعي ) 0
11- القواعد ، لابن رجب الحنبلي ( حنبلي ) 0
12- القواعد والفوائد الأصولية ، لابن اللحام ( حنبلي ) 0
13- الوجيز ، للدكتور البورنو 0
14- الوجيز ، د0 عبد الكريم زيدان 0
15- القواعد الفقهية ، للدكتور صالح السدلان 0


• كتب تخريج الأحاديث :

1 - نصب الراية لأحاديث الهداية ، للزيلعي 0
2- الدراية في تخريج أحاديث الهداية ، لابن حجر العسقلاني 0
3- طريق الرشد إلى تخريج أحاديث بداية ابن رشد ، لعبد اللطيف بن إبراهيم 0
4- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير ، لابن حجر 0
5- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، للهيثمي ( تخريج أحاديث مسند أحمد ، مسند أبي يعلى – مسند البزار – معجم الطبراني ) 0
6- مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه ، للبوصيري 0
7- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار ، للحافظ العراقي 0
8- فلق الإصباح في تخريج أحاديث الصحاح ، للسيوطي 0
9- الدرة المنتثرة في الأحاديث المشتهرة ، للسيوطي 0
10- المنار المنيف في الصحيح والضعيف ، لابن القيم 0
11- تميز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث ، لابن الديبع 0
12- كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ، للعجلوني 0
13- المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة ، للسخاوي 0
14- اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ، لابن حجر العسقلاني 0
15- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ، لمحمد ناصر الدين الألباني ، أكمله صالح آل الشيخ في كتاب : التكميل ، وأتمه الطريفي في كتاب : التحجيل 0
16- سلسلة الأحاديث الصحيحة والضعيفة ، للألباني 0


• كتب التراجم :


أولا : تراجم فقهاء المذاهب :

1- الجواهر المضية في طبقات الحنفية ، لابن أبي الوفاء الحنفي 0
2- الفوائد البهية في تراجم الحنفية ، لأبي الحسنات اللكنوي 0
3- الطبقات السنية في تراجم الحنفية ، لتقي الدين الداري الغزي 0
4- تاج التراجم ، لابن قطلوبغا 0
5- ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك ، للقاضي عياض 0
6- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية ، لمحمد مخلوف 0
7- الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب ، لابن فرحون المالكي 0
8- توشيح الديباج وحلية الابتهاج ، للقرافي 0
9- كفاية المحتاج لمعرفة ما ليس في الديباج ، لأحمد بابا التنبكتي 0
10- جمهرة تراجم الفقهاء المالكية ، د0قاسم علي سعد 0
11- طبقات الشافعية الكبرى ، للسبكي 0
12- طبقات الفقهاء الشافعية ، لابن كثير 0
13- طبقات الفقهاء الشافعية ، لابن الصلاح 0
14- طبقات الشافعية ، للأسنوي 0
15- المنهج الأحمد في تراجم أصحاب أحمد ، للعليمي 0
16- طبقات الحنابلة ، لأبي يعلى ، وعليه الذيل لابن رجب 0
17- الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد ، لابن المبرد 0


ثانيا : أهم كتب التراجم العامة :

1- سير أعلام النبلاء ، للذهبي 0
2- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، لابن حجر العسقلاني 0
3- شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، لابن رجب الحنبلي 0
4- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ، للسخاوي 0
5- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع 0
6- الوافي بالوفيات ، للصفدي 0
7- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، لابن خلكان 0
8- معجم المؤلفين ، لعمر رضا كحالة 0
9- الأعلام ، للزركلي 0


EmoticonEmoticon